近日，江西理工大学经济管理学院“红途铸魂，薪火兴邦”暑期三下乡社会实践服务队赴江西省兴国县崇贤乡贺堂村开展为期七天的实践活动。到达当天，82岁的老党员谢世超将三件特殊的信物郑重地放进他们手心：象征军民情谊的红军茶籽、记录革命岁月的山歌谱、书写“党员要往前站”的初心手札。

怀揣着这份信仰火种，实践队锚定红色情景剧创排、茶产业调研、非遗活态传承三大行动，让红色基因、绿色产业、文化薪火在革命老区落地生根，形成覆盖精神传承、经济发展、文化延续的振兴生态林，书写着一场跨越代际的精神接力与实践答卷。

红土藏“种”：老党员嘱托里蕴含精神根脉

“1958年修水渠，我们踩着红军的脚印挖沟，累得直不起腰就唱‘苏区干部好作风’，一唱就有了劲！”在白石万寿宫旁，谢世超摩挲着军功章上的旧痕，给围坐的队员们讲往事。临别前，他从布袋里捧出三粒“种子”：茶籽来自当年红军帮村民补种的茶苗，山歌谱里记录着老一辈为红军带路时编的歌词，手札则是他任村干部时记下的初心——“群众有难，党员先扛”。

   图为谢世超老人讲述第三次反围剿方石岭战斗历史。

“茶籽要埋在离老树根三尺处，就像红色故事得扎在心里三尺深。”老人的话让队员们红了眼眶。实践队队员辛梓恋在日志中写道：“这不是普通的种子，是老党员托给我们青年的接力棒，是红土地对我们的时代考题。”这份嘱托，成了队员们实践的指南针——他们决意让红色信念、绿色希望、非遗火种，在贺堂村的泥土里真正扎根。

青春培“苗”：三项实践成就星火燎原之势

红色种子破土，从“听故事”到“活传承”。带着谢世超讲述的“红军行军纪律”，队员们三访第三次反围剿方石岭战斗遗址，将茶籽背后的军民情谊、手札里的党员担当融入剧本，创排红色情景短剧《革命飞将军》。当“黄公略让群众先撤”的剧情在贺堂小学上映时，台下的孩子们举着自制的荧光棒，用山歌谱轻轻打着节拍。村干部邓荣宗攥着山歌谱的手微微发颤，眼角泛着光：“当年红军教咱唱的调，到底没断呐！”

图为实践队员们在排演《革命飞将军》。

队员们还整理了谢世超等多位村民的口述史，打造“贺堂回忆录”，把散落的故事串成系统的精神教材。“以前觉得历史是书本上的字，现在才懂是老一辈用脚踩出来的路。”队员周芮含说。如今村里的孩子总是追着问：“红军当年真的用茶籽帮爷爷们过冬吗？”

绿色种子拔节，从“茶籽”到“产业链”。在兴国县春赐福生态茶厂，队员们跟着厂长钟春林学炒茶时，把茶籽的故事讲给茶农听。“这是红军种的茶，是红土地的味道。”他们拍摄的助农宣传片里，既有茶籽从开花到结果的生长轨迹，也有“茶园连接红色景点”的发展蓝图。

镜头里，炒茶锅的火光映着方石岭的晨雾，茶农的笑脸上叠印着红军挑粮的背影。镜头外，队员们的调研本里写满了“绿色答卷”：建议用老茶树枯枝制作“红军茶”伴手礼，设计“采茶+重走红军路”的茶旅路线，联系电商平台拓宽茶叶销路。“杀青要够火候，干事要够劲头，这些娃娃做到了。”钟春林说。

非遗种子抽枝，从“山歌谱”到“童心课”。“月光光，照厅堂，红军哥哥守边疆……”茶山中，队员们跟着采茶阿姨学唱山歌，再教给留守儿童。他们把山歌谱里的红色基因编成童谣，将扎染、竹编等非遗技艺与红色符号结合——孩子们编竹船时，听“小小红船载千钧”的故事；拓印扎染时，学“星火燎原”的革命道理。

图为实践队员教留守儿童们编织红船。

沃土成“林”：代际共生孕育乡村振兴生态

离村那天，谢世超拄着拐杖送了很久，看到村委会里队员们设计的《革命飞将军》红色剧本、《乡村振兴背景下贺堂村茶旅小镇发展调查研究》、非遗手工作品整齐陈列，老人笑得露出豁牙：“种子发芽了，好，好！”

这片红土地上的故事，揭示着深刻的时代命题。红色传承是“种子工程”，需要老辈人扎深根脉；青年实践是“光合作用”，需新一代舒展枝叶。当“夕阳红”遇上“青春绿”，当“老故事”对接“新实践”，便能孕育出乡村振兴的茂密森林。正如队员们在实践总结中所写：“我们种下的是种子，生长的是希望，传承的是永远鲜活的红土精神。”（通讯员胡馨文）

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